TALLERES FORO SOCIAL TEMATICO ESPAÑOL 2009 ESPIRITUALIDADES Y ETICAS PARA OTRO MUNDO MEJOR POSIBLE

PALACIO DE CONGRESOS

SEVILLA, 10 – 12 OCTUBRE 2009

(BREVES IMPRESIONES DE LOS QUE IMPARTIERON LOS TALLERES, RECOPILADAS DE 84 ENCUESTACIONES RESPONDIDAS. ALGUNAS IMPRESIONES SON DE LOS PARTICIPANTES EN EL TALLER.)

BLOQUE Nº 1: Éticas, Espiritualidades y ecología.

  • Universidad de Cádiz – “Energía y agua, recursos de acceso Universal”

4 asistentes

Conclusiones: apoyar las aplicaciones energéticas descentralizadas basadas en las energías renovables. Fomentar un cambio de actitud en los líderes hacia la gestión del agua y activar a nivel local.

  • Ciudades de transición Sierra de las Nieves de Málaga – “Ciudades de transición”

20 asistentes

Conclusiones: necesidad de crear un grupo que de información sobre el movimiento ciudades de transición a diferentes partes de España para que se conozca.

  • Asoc. Interser, Sangha Sevillana del maestro Zen Tich Nnat Hanh – “Mirando más allá de nuestro propio ombligo”

23 asistentes

Conclusiones: la realidad es interdependiente, todo está conectado, los seres humanos no somos sino que “intersomos” con el resto de seres vivos y con nuestro medio.

  • Asoc. De Mujeres Ecologístas Wangary Mathai – “Ética, religiosidad y medio Ambiente”

12 asistentes

Conclusiones: debemos procurar tener un desarrollo de identidad, desde el espacio individual hacia el colectivo…

  • Veterinarios sin Fronteras – “Soja, un monocultivo que cosecha hambre”

6 asistentes

Conclusiones: Es necesario modificar nuestros modelos de consumo y relaciones norte-sur. Mediante la sensibilización podemos postra por un consumo local y más justo.

  • Asoc. Crisol de desarrollo personal S. Jerónimo – “Taller de Ilustración de Cuentos”

16 asistentes

Conclusiones: Todos los niños han participado y son concientes de la problemática del Mundo, piden solidaridad con el Planeta.

  • Pagan Federation Internacional de España – “Hacia una visión pagana del Medio Ambiente”

5 asistentes

Conclusiones: debe abogarse por el producto local de temporada, las economías alternativas y las pequeñas comunidades autosostenibles.

  • Asoc. Cultural Karl Rahner – “ Taller de bioética global”

9 asistentes

Conclusiones: Necesidad de profundidad y formación de cara a la acción, de traer acceso a un conocimiento científico fiable y a criterios éticos junto con una espiritualidad.

BLOQUE Nº 2: Éticas, Espiritualidades derechos del cosmos, de los seres vivos, de la humanidad y de los seres humanos.

  • Circulo Sierpes – “Meditación: Vía Hesicasta”

21 asistentes

Conclusiones: Exposición teórico- práctica de la vías hesicasta y su aplicación actual.

  • Comité Oscar Romero del Estado Español – “Agenda Latino Americana Mundial, las grandes causas mundiales ”

15 asistentes

Conclusiones: No hemos dispuesto del tiempo acordado, pero nos hemos amoldado. Pedimos estar en el Bloq. Nº 8.

  • Proyecto Solidario – “Derechos de Infancia”

5 asistentes

Conclusiones: se ha desarrollado con muy poco personal. No obstante, ha sido un taller muy participativo.

  • Comité Oscar Romero de Madrid – “Colombia, Ética de las resistencias”

9 asistentes.

Conclusiones: pequeño grupo pero muy participativo, ha sido muy positivo la puesta en común tras recibir información y ver un vídeo.

  • Asoc. Madre Coraje – “S.O.S. Pachamama en apuros”

8 asistentes

Conclusiones: Taller muy participativo. Menos compromiso personal para lograr más compromiso institucional.

  • Solidaridad Canaria – “España, vía el archipiélago canario en la explotación del continente Africano”

4 asistentes

Conclusiones: Mal poca gente, interesantes contactos, demasiados talleres a la misma hora.

  • Pagan Federation Internacional – “El pensamiento pagano como cultura de paz”

4 personas

Conclusiones: el paganismo aporta a la cultura de paz la base ideal de mutuo respeto.

  • Asoc. De Mujeres Ecologístas Wangari Maathai – “El papel de la mujer en una sociedad ecológica: horizonte 2025”

12 asistentes

Conclusiones: taller participativo. La proyección a la sociedad futura ecológica desde una distribución de la mujer.

  • Asoc. Banca ética Fiare- Sur – “Rescata tu dinero: banca ética y transformación social”

15 asistentes

Conclusiones: El poder financiero que dejamos en manos de las entidades tradicionales, puede transformar el mundo si lo gestionan entidades de banca Ética como FIARE.

  • Asoc. De Mujeres Ecologístas Wangari Maathai – “Sexualidad y Ecofeminismo”

22 asistentes

Conclusiones: Debate sobre ecofeminismo y qué sexualidad deseamos. Evaluación positiva.

BLOQUE Nº 3: Éticas, Espiritualidades y crecimiento-decrecimiento.

  • Attac – España – “Más no siempre es mejor, conocimiento versus vivir bien”

45 asistentes

Conclusiones: apuntarnos a bancos como Triodos Bank, por encima de la crisis: las personas.

  • Circulo Sierpes – “El juego de las relaciones comerciales”

8 asistentes

Conclusiones: se ha realizado una lluvia de ideas de propuestas individuales para paliar las relaciones internacionales desiguales norte/sur y cambiar el estado de las cosas.

  • Fund. Valores Carta de la Tierra Int. – “La Carta de la Tierra, una ayuda a la actual situación del mundo”

33 asistentes

Conclusiones: mucho interés entre los asistentes, se han formado 6 grupos y los participantes han quedado satisfechos.

  • FEANSAL – “La respuesta Empresarial a los valores participativos: el caso de las sociedades laborales”

10 asistentes

Conclusiones: Valores, inquietudes, bastante luz.

  • CONFER – “Una vida sobria: camino para la libertad, solidaridad, sostenibilidad y espiritualidad”

25 asistentes

Conclusiones: parece difícil este cambio de mentalidad.

  • Ecologistas en Acción – “Valores para un decrecimiento en equidad”

23 asistentes

Conclusiones: el decrecimiento no es una opción, es una necesidad, no es posible adjuntar más conclusiones, quizás más adelante.

  • Triodos Bank – “Dinero y Conciencia: la banca ética”

20 asistentes

Conclusiones: necesidad de aplicar principios y valores éticos y espirituales a las decisiones económicas y financieras como una forma de transformar el mundo.

  • Asoc. De Música de Ida y Vuelta – “Biv: un banco de tiempo de ida y vuelta”

20 asistentes

Conclusiones: algunas personas se han motivado a crear su propio banco de tiempo que era uno de los objetivos planteados con el taller.

  • Dpto. Hª e Inst. Económicas y Economía Aplicada US – “Consumo g/justo”

19 asistentes

Conclusiones: muy participativo, ofrecieron ideas: comercio justo, etc.

  • Universidad y compromiso social. US – “del yo-ello al yo-tú”

13 asistentes

Conclusiones: Las relaciones interpersonales del tipo yo-ello, impersonales y sometidas a modelos externos, no conducen a otro mundo mejor posible. Se toma conciencia colectiva de la importancia de evolucionar en nuestras relaciones personales hacia el yo-tú.

BLOQUE Nº 4: Éticas, Espiritualidades y culturas vivas.

  • Asoc. Cultural Nueva Acrópolis de Málaga “¿Es posible desde la diversidad un código ético universal?”

¿? Asistentes

Conclusiones: se entrega declaración de principios en tono a una ética Universal

  • Voluntariado Claver – “Ciudadanía solidaria: ¿nueva ética para la convivencia?”

10 asistentes

Conclusiones: 1.-concepto de ciudadanía 2.-necesidad de repensar la ciudadanía desde mínimos éticos, desde los excluidos 3.-hacia la construcción de una nueva ciudadanía. Una nueva ética para convivencia, una sociedad intercultural desde los excluidos. Papel de la mujer en armonía con otros y el medio ambiente, más inclusión que producción, taller muy participativo.

  • Universidad de Sevilla – “La unión de los pueblos a través de las danzas del Mundo”

15 asistentes

Conclusiones: pese a la confusión e día, al final tuvimos muy buena asistencia, una familia al completo y un grupo de niños y niñas pequeños, se divirtieron y conocieron diferentes culturas a través de la danza.

  • Universidad y compromiso Social. US – “Socioanálisis, concienciación y transformación personal”

19 Asistentes

Conclusiones: Taller que ha necesitado más tiempo para que el coordinador haya podido llevar a los participantes a una zona de conciencia acerca de la realidad neoliberal. No obstante, lo apuntado nos ha dado algunas claves importantes para seguir profundizando.

  • Centro Drama Yoga, Ceuta – “Morir para vivir”

35 asistentes

Conclusiones: pensar en el miedo a la muerte, incrementar la espiritualidad, dar a conocer el hinduismo.

  • Dhruva TV Sdad. Coop. Mad. - “El poder de los medios de comunicación en la espiritualidad, la ética y las culturas vivas”

18 asistentes

Conclusiones: muy participativo hubo que apurar al final.

  • Africanomadar – “Poesía, transformación social y ética desde los excluidos”

18 asistentes

Conclusiones: poesías elaboradas por los participantes.

BLOQUE Nº 5: Éticas, Espiritualidades y democracias vivas.

  • Fundación Entreculturas – “educación, democracia y ciudadanía: aprendiendo la participación”

28 asistentes

Conclusiones: educar para la participación, renovar las utopías.

  • Asoc. De amigos y amigas de la UNESCO de Tortosa – “Muchas voces, una consigna”

3 asistentes

Conclusiones: no se ha realizado por falta de participación

  • Universidad y Compromiso social. US – “El compromiso social transformador”

18 asistentes

Conclusiones: buena dinámica participativa.

  • UPO Vicerrectorado de participación social – “formación en valores y cooperación al desarrollo: como construir buenas prácticas desde la participación social”

¿? Asistentes

Conclusiones: la residencia “Pilar Tristán” es un ejemplo de buena práctica de cooperación desde la Universidad.

  • CIMAS – “Ética, estilos de vida y democracia participativa”

25 asistentes

Conclusiones: es importante educar/fomentar actitudes para a participación. ¿Cómo coediten la democracia representativa y la participativa? Distintas formad de vinculación. Los grupos motores como facilitadotes de participación. Aprender de los procesos y movimientos que ya existen.

BLOQUE Nº 6: Éticas, Espiritualidades y género.

  • Fundación Matria – “El laicismo como alternativa al andocentrísmo de las religiones”

18 asistentes

Conclusiones: muy participativo, con vivo interés por el laicismo y en conseguir un estado laico-protesta.

  • Asoc. Zen Andalucía – “mujeres, experiencias en la espiritualidad”

15 asistentes

Conclusiones: el cuerpo es lo que une. Organización regular.

  • Universidad de Sevilla. EFETA. Grupo de investigación escritores y escritoras – “Espiritualidad femenina e insumisión”

32 asistentes

Conclusiones: breve recorrido sobre las figuras genéricas que ha propiciado la espiritualidad fuera de las reglas de la Iglesia.

  • Asoc. Arnasatu de Mujeres Cristianas – “Mujeres excluidas, mujeres transgresoras”

42 asistentes

Conclusiones: ha habido muchas mujeres (no hombres) y ha habido que cambiar el planteamiento inicial, pero ha sido participado y se ha compartido. Creo que se ha logrado el objetivo.

  • Circulo Sierpes – “El Yin-Yang y sus repercusiones culturales – Matriarcado y Patriarcado”

17 asistentes

Conclusiones: hemos tenido un problema grave de tiempo por estar en el colegio empezamos el taller a las 18:30 y no tuvimos tiempo de acabar.

  • Universidad de Sevilla – “taller participativo de ecofeminísmo”

8 asistentes

Conclusiones: crear redes, mujeres sanadoras

BLOQUE Nº 7: Éticas, Espiritualidades, paz y violencia.

  • Fund. La Paz es posible – “violencia estructural y paz personal”

6asistentes

Conclusiones: se han expuesto muchas ideas que han motivado a los oyentes a la reflexión sobre los valores de la paz personal como fuerza amainadora de la violencia estructural. Las conclusiones son deducciones del ponente ya que no ha habido tiempo de llegar a ellas a través del debate que ha sido breve.

  • Asoc. Árbol de la Paz – Transit@mos.... las puertas del árbol de la Paz

26 asistentes

Conclusiones: un indicador del taller ha sido que todo el mundo ha participado. El concepto principal ver la vinculación entre lo pequeño y lo global, el gran Árbol de la Paz que está creciendo en el Planeta.

  • Asoc. Selba vida sostenible – “Facilitación de grupo. El arte de crear comunidad”

25 asistentes

Conclusiones: para crea runa cultura de paz es necesario reconocer los patrones de opresión en los grupos en los que participamos.

  • Justicia y Paz, Centro de estudios por la Paz JM Delás – “la paz como utopía”

55 asistentes

Conclusiones: contra la cultura militar que intenta imponer el ministerio de defensa hemos de trabajar por una cultura de paz.

  • Campus por la Paz, UOC – “Resolución de Conflictos, cultura de paz y ecouniversidad”

19 asistentes

Conclusiones: Responsabilizarse de escuchar para comprometerse en los cambio de forma concreta.

  • Colectivo para la conservación de las ceremonias ancestrales – “ Concilio Tribal”

17 asistentes

Conclusiones: el ser humano necesita cosas sencillas

  • Amigos de Ouzal – “Desobediencia civil y objeción fiscal a los gastos militares”

13 asistentes

Conclusiones: interés por el tema, necesidad de mayor información.

BLOQUE Nº 8: Éticas, Espiritualidades y educación.

  • Escuela Universitaria de Ciencias de la Salud. US – “actitudes ante las desigualdades, aptitudes para el cambio”

13 asistentes

Conclusiones: se han realizado dos presentaciones con un alto nivel de participación en los comentarios. Se han formado 6 equipos y han realizado un puzzle para poner de manifiesto la importancia del conocimiento de las necesidades y el trabajo en equipo para poder plantear cualquier solución la conclusión fundamental es la necesidad de formación para cambiar actitudes y propiciar la formación.

  • Educahumor – “El potencial educativo del Humor y la Risa”

90 asistentes

Conclusiones: todos han participado muy bien y el grupo es excelente. Parece que ha servido.

  • Universidad de Sevilla – “Deportes adaptados para la inclusión de personas con alguna necesidad especial”

14 asistentes

Conclusiones: positivas, ya que teniendo en cuenta el bloque al que pertenecía, ha servido a dos grupos diferentes pero complementarios hemos sensibilizado sobre las capacidades de los discapacitados a un grupo de niños y niñas pequeños y a un grupo de recién diplomadas en magisterio.

  • Cáritas Rioja – “Pensar, sentir, creer: ser persona”

8 asistentes

Conclusiones: para ser felices: crecer para crecer la necesidad de gestionar una vida emocional, desarrollo cognitivo y desarrollo ético/moral. Programa Competencia Social basado en Manuel Segura.

  • Projeto OFICINATIVA – “Cosmovisiones educativas de las manifestaciones culturales afobrasileñas”

6 asistentes

Conclusiones: la idea fue enseñar un poco las tradiciones brasileñas de influencia/inspiración africana y sus posibilidades educativas.

  • Asoc. Juvenil de teatro Cerrado por Obra. US – “Improvisamos un mundo mejor”

8 asistentes

Conclusiones: búsqueda de un personaje interior y a partir de él, propuestas para crear un mundo mejor y nueva visión día a día

  • Fundación Mornese – “Aprende con la realidad”

¿? Asistentes

Conclusiones: atendiendo al cuestionario de evaluación elaborado por los participantes al taller ha sido buena aunque no hemos dispuesto del tiempo necesario y a que a nuestro taller se han unido personas que se habían quedado a última hora sin taller y que el nuestro no cumplía sus expectativas.

  • Grupo ICHTHYS – área de asuntos religiosos de las FELGTB – “Espiritualidades y éticas en la educación y la diversidad sexual”

7 asistentes

Conclusiones: la educación como eje vertebrador y dinamizador de la diversidad sexual en la sociedad. Es vital la implicación de los agentes educativos en este tema. La diversidad sexual es fundamental para el desarrollo integral de la persona.

  • Somosuno, Málaga – “entre todos construimos un ética para todos. El aprendizaje de la ética actual”

13 asistentes

Conclusiones: el aprendizaje, estudio y elaboración de los códigos éticos a nivel nacional e internacional esta aún en un estado muy incipiente. El compromiso ético ha de unir lo racional con lo emocional y llevar a la satisfacción y espiritualidad de los grupos sociales.

  • Somosuno Málaga – “Por una educación Holística y Espiritual. Necesidad de una nueva educación”

24 asistentes

Conclusiones: creo que el grupo ha comprendido y visualizado que una nueva educación no sólo es posible sino necesaria.

  • Fundación Habori – “El Ser humano, punto de encuentro entre lo celestial y lo terrenal”

24 asistentes

Conclusiones: excelente en conjunto, echo de menos un público más numeroso.

  • Asociación Al Margen – “Cuentos y Cuentas”

21 asistentes

Conclusiones: buena la participación, poco tiempo, creo que ha interesado. Estoy contenta.

  • Centro Loyola – “Filosofía-ética y ciencias sociales. Hacia una educación y formación integral”

12 asistentes

Conclusiones: El cambio integral e inter-relacionado de la persona y sociedad-mundo (estructuras, sistemas) capitalista-neoliberal.

  • Asoc. Crisol de desarrollo personal S. Jerónimo – “La numerología y las relaciones con uno mismo y los demás”

¿? Asistentes

Conclusiones: la evaluación es deficiente ya que el coordinador no lo llevaba mínimamente estructurado.

  • ICPJG – “Educación para la Justicia Global”

35 Asistentes

Conclusiones: Como cosas positivas yo señalaría: participación, el tiempo de compartir de los grupos, la metodología que favoreció el intercambio.
         Como negativo: muy mala acústica (hasta el punto de tener que repetir lo mismo pero hablando en otra dirección para que se oyese), nos quedamos con menos tiempo de lo previsto y la dinámica estaba cortada ya que no hubo tiempo para una vez compartido en grupos tener un tiempo de debate sobre todo lo que fue saliendo. Las dificultades de acústica hicieron que todo se fuese ralentizando y que el compartir en grupo grande no se pudiese hacer. 
         A corregir: Más tiempo del que habíamos pensado, un lugar en el que la gente se pueda oir bien, conceder un tiempo largo al debate de lo que salió en los grupos que fue muy rico pero que teníamos que haberlo debatido para sacarle más jugo, ya que había claramente visiones encontradas y lo interesante hubiese sido ver los presupuestos desde los que partían los participantes.

  • Andalucía Laica/Europa Laica – “Educación para la ciudadanía”

5 asistentes

Conclusiones: el tallerísta no acudió por lo que las conclusiones son del debate que los asistentes improvisaron:

Favorecer la coordinación de la acción del sistema escolar con los otros ámbitos, familias, barrio… Fijar los valores que son comunes.

  • Grupo de investigación en teoría y teología de la Comunicación US - “Gadium Essendi”

9 asistentes

Conclusiones: importancia de la experiencia del gozo de ser y de la vida compartida en la transformación de la realidad. Importancia de los procesos educativos.

  • Solidaridad Don Bosco – “Educación en valores y acción voluntaria para el cambio social”

7 asistentes

Conclusiones: me lo he pasado realmente bien, he aprendido mucho sobre mi y los demás, una gran experiencia.

  • Asoc. Tierra y Humanidad – “Universitas tierra y Humanidad”

8 asistentes

Conclusiones: lamento el error en el título que despistó a los que fueron y a los que no fueron. Al ser en el Colegio y poner los aparatos audiovisuales y reformar el aula sólo dispuse de 30 minutos en vez de 120.

BLOQUE Nº 9: Éticas, Espiritualidades interiorización- personalización.

  • BrahmaKumaris – “cuando yo cambio, el mundo cambia”

40 asistentes

Conclusiones: la importancia de practicar la conciencia espiritual como herramienta de cambio personal y a su vez de cambio colectivo

  • Alternativa Gandhiana – “Circulos Gandhianos”

17 asistentes

Conclusiones: Resultado muy positivo de iniciar proyectos de actuación concreta con el modelo propuesto. Ideas que surgieron en loa evaluación del taller por los asistentes: unidad, amor, dar frutos y fluir.

  • Fundación la Paz es Posible – “Del Sólo se que no se nada de Sócrates a la superficialidad de la sociedad de consumo”

6 asistentes

Conclusiones: debate posterior a una introducción a Sócrates, su vida y sus ideas.

  • Asoc. Ayurveda “El arte de vivir” – “Ho’oponopono. Práctica de sanación ancestral”

¿? Asistentes

Conclusiones: me ha encantado

  • Asoc. Autoestima Flamenca – “Autoestima a través del flamenco”

¿? Asistentes

Conclusiones: se ha pasado muy bien, nos han quietado vergüenza, hemos sacado sentimientos y emociones

  • Comunidad Vida Cristiana – “Jóvenes y espiritualidad ¿otro mundo mejor posible? ¿seguro?”

17 asistentes

Conclusiones: tres espacios, sentimos, pensamos y actuamos. Creamos un manifiesto común.

  • Proyecto Hombre – “aportaciones de la ética del voluntariado en la construcción de una ciudadanía más humana”

16 asistentes

Conclusiones: ética del voluntariado es una ética transformadora que humaniza.

  • Universidad de Sevilla – “Los deseos”

25 asistentes

Conclusiones: ha sido genial, donde las personas han desarrollado la actividad con entusiasmo, finaliza en los árboles del Ayuntamiento el día de la manifestación.

  • Asoc. Proyecto dos Orillas – “¿Es ética la espiritualidad cristiana?”

30 asistentes

Conclusiones: la Iglesia oficial no es la única capacitada para hablar de ética religiosa.

BLOQUE Nº 10: Éticas, Espiritualidades a favor de la paz y la justicia en la actual situación española.

  • Comunidades Cristiana Populares – “Religión, ética y política en España”

28 asistentes

Conclusiones: que desaparezca la mención explicita de la Iglesia Católica del art. 16 de la Constitución española. Abolición de los acuerdos firmados por el estado y el vaticano el 3 de enero de 1979. Que desaparezcan los centros concertados. Que las relaciones estado-iglesias o confesiones se rijan por leyes civiles del estado español

  • CPJG – “Ética y espiritualidad de la salud pública en la acción local para el cambio global”

3 asistentes

Conclusiones: acciones personales de cambio para una mejor convivencia y salud pública. Desde el punto de vista institucional se debe cambiar las formas de actuar hacia acciones más intersectoriales. Cambiar las formas de actuar en políticas que tengan en cuenta los países más empobrecidos.

  • Grupo ICHTHYS – Área de Asuntos religiosos de la FELGTB – “Historia y situación actual de los grupos LGTB creyentes en España”

12 asistentes

Conclusiones: la importancia de trabajar juntos en esta realidad. Los grupos LGTB cristianos son necesarios como grupos de acogida de las distintas sensibilidades. Lo importante no es que nos sintamos católicos fuera o dentro de la Iglesia sino que somos cristianos y cristianas llamados a la construcción del Reino de amor solidario.

PROPUESTA DE RED Y ENCUENTRO ANUAL PROPUESTA DE RED Y ENCUENTRO ANUAL
Carta de Principios del Foro Social Mundial Abir documento
Apoyos al Foro Apoyos al Foro
Información del evento Inicio Presentación Estructura organizativa Fechas y lugar Contacto Patrocinadores Comité Organizador Colaboradores
Contenido Bloques temáticos Ponencias Mesa redonda Actividades culturales Espacio de interiorización
Talleres Participación
Documentos entregados en el foro Documentos entregados en el foro
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Programa Programa
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Evaluaciones sobre el Foro Evaluaciones de los participantes Evaluación del comité permanente
Breves conclusiones de los talleres Breves conclusiones de los talleres
Comentarios y propuestas sobre el Foro Comentarios y propuestas sobre el Foro
1. Foro Social mundial. Éticas y espiritualidades. José Sánchez Luque . Somos Iglesia. Andalucía 2. Un grito contra la pobreza y el hambre. Cristóbal Orellana. Ecologistas en Acción. Jerez 3. Recuperando identidad y organicidad social. (Balance provisional del F.S.T.E. 2009) Fernando Moreno. ATTAC. Cádiz 4. Propuesta Helio Núñez. Asociación Tierra y Humanidad. Madrid 5. Unidad de todas las fuerzas que construyen Koldo Aldai. Foro Espiritual de Estella. Navarra Nota: ver comentario a este articulo en el apartado de la misma Web: “Comentarios del Comité permanente a los artículos post- foro” 6. Foro Social Temático Español 2009 (Resumen y reflexión) Luis Pernia. Aspa. Málaga 7. Propuesta María José Ruiz Fernández 8. Propuesta Asociación Crisol. Sevilla 9. Propuesta Circulo Sierpes. Sevilla 10. Propuesta Silvia Butler Rouas. Asociación Acebuche y Plataforma Pecta 11. Aportaciones personales para la valoración del F.S.T.E. 2009 Antonio Martínez Lara. Andalucía Laica 12. Algunos puntos de vista sobre el F.S.T.E. 2009 Jesús Gonzalo. Fundación la Paz es posible 13. Las puertas abiertas por el F. S. T. E. 2009 Esteban Velázquez. Iniciativa Cambio Personal, Justicia Global. Sevilla 14. Propuesta- proyecto para la declaración del Inicio de la Era Global Ton Dalmau. Asociación Arbre de la Pau. Barcelona 15. Religiones, éticas, espiritualidades y lucha por la justicia (F. S. T. E. 2009) Leandro Sequeiro. Iniciativa Cambio Personal, Justicia Global. Granada y Fernando Moreno. ATTAC. Cádiz.
Comentarios del Comite Permanente a los articulos post-foro Comentarios del Comite Permanente a los articulos post-foro
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